말씀 창고 God's Word

Thomas. G. Long 1장. 어떻게 읽을 것인가 이 책은 성서적인 설교에 관한 것이다. 그리고 이 책은 성서 본문이 지닌 문학 형식과 동력은 본문 과 설교 사이를 좁히는 데에 매우 중요한 요소가 될 수 있고, 또 되어야만 한다는 비교적 단순한 아 이디어에 근거를 두었다(23). 성서학자들은 문학적이고 수사적인 접근법도 포함시키려고 한다. 그렇게 함으로써, 성서 본문으로 가까이 가는 길과 그 본문들을 현대 생활에 적용할 수 있는 가능성의 범위가 넓어졌다.(24) 또한 잠 언, 이야기, 시편, 비유와 같은 성서 문학 형식이 창작에서 담당하는 역할을 논의할 것이다. 성서의 문학 형식과 동력(dynamic)에 집중하는 것은 중요한 일인데, 그 까닭은 성서의 문학 형식과 그 동 력이 본문에서 설교로 옮겨가..

송인규 “성경의 적용, 말씀과 삶이 교차하다” The Application of the Scripture  책의 개요와 목표 만일 어떤 설교자가 주어진 성경 본문을 강해한다고 하면서 설교를 듣는 회중의 삶과 관련된 적용거리를 제시하지 않는다면, 이는 온전한 의미에서 설교라고 할 수 없다(6). 본 책은 성경 본문의 올바른 적용에 대한 기본 지식과 원리를 습득하게 할 뿐 아니라, 성경적 안목과 우리 나름대로의 신앙적 판단력을 길러 주고자 함이 목표다(11).  1. 적용에 대한 개관 (1) 귀납적 성경공부 성경의 내용을 깊이 파악하고 그 사상에 익숙해지려면 몇 가지 목표 달성을 염두에 두고 본문을 반복해서 읽어야 한다(18). 귀납적 접근 방식은 그 본문이 어떤 문체(文體, literary form)로..

우리가 주일마다 “하늘 복 많이 받으세요!” 하고 서로 인사하며 축복합니다. 그것이 이것의 줄임말입니다. “하늘에 속한 모든 신령한 복을 많이 받으세요!”라고 해야 하는데, 너무 기니까 “하늘 복”으로 줄여서 하는 것입니다. 그렇다면 문준경 전도사님이 중도에 전했던 복음, 그리고 더 오래 전 1세기에 바울이 소아시아의 에베소에 전한 복음의 본질은 무엇입니까? 2. 에베소에 전해진 복음 1) 성부 하나님께서 창세전에 우리를 선택하셨다 “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고, 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니” (4-5절) 비울은 에베소 교인들이 복음을 받아들인 후 깨달아야 할 가장 놀..

무천년설을 받아들이기 어려운 부분이 있습니다. 무천년설은 지금이 천년왕국이라고 합니다. 예수님이 십자가에서 사탄을 결박하여 사탄은 힘을 못 쓰고, 지금 우리는 천 년 동안 천년왕국을 누리고 있다고 합니다. 사탄이 결박되었는데 그럼 우리는 왜 사탄의 계략, 시험, 유혹에서 보호해 달라고 기도해야 하는 걸까요? 왜 여전히 우리는 사탄의 공격을 받고 있을까요? 이 세상은 왜 이리 악과 저주, 폭력, 속임이 많은 걸까요? 요한계시록은 마지막 때 사탄이 결박되고, 일정 기간 사탄이 옥에 갇힌다고 합니다. 성경은 하나님의 나라가 도래할 때, 어떤 일이 있다고 하나요? 성경 속으로 들어가 볼까요? #요한계시록 20장 7-15절, #김영한, #아침개인묵상, #성경 하브루타 코칭 7. 천 년이 차매 사탄이 그 옥에서 놓..

팔복에 대해서는 많이 들어 보았을 것입니다. 그런데 요한계시록에 칠복에 대해서는 생소할 수 있습니다. 1) 하나님 말씀을 읽고, 듣고, 실천한 자의 복(계1:3) 2) 주님을 믿고 주안에서 죽는 자의 복(14:13) 3) 하나님에 대한 의식이 항상 깨어 자기 옷을 지킨 자의 복(16:15) 4) 예수님 재림 후 어린양의 혼인 잔치에 초청된 자의 복(19:9) 5) 천년 왕국 도래 시 예수 부활에 참여한 자의 복(20:6) 6) 하나님의 두루마리 예언 말씀을 지키는 자의 복(22:7) 7) 두루마기를 빠는 자의 복(22:14) 오늘 본문 22장에는 이 칠복 중 6번째와 4번째 복이 언급되고 있습니다. 복을 받는 자와 저주를 받을 자에 대해 명확히 언급하셨는데, 그 내용이 무엇인지 성경 속으로 들어가 보실까..

오늘 에베소서 1장 말씀을 통해서 말씀을 깨닫는 지혜와 응답받는 기도의 은총이 우리에게 넘쳐나게 될 줄로 믿습니다. 에즈베 소설을 시작합니다. 에베 소설은요, 다른 책들 지금까지 봤던 고린도 전우서 갈라디아서와는 완전히 다른 책입니다. 왜 다를까 첫 번째는 에베소서는 이제 우리가 같이 보게 되는 빌립버서 골롯에서 빌레문서와 같이 옥중 서신이라고 분류가 되어 옥중 서신 옥중에서 썼다 는 것인데 옥중에 썼다는 게 왜 중요할까요? 사람이 활동을 하면서 쓰는 글과 가만히 온 몸이 묶여서 아무것도 할 수 없을 때 쓰는 글은 다릅니다. 여러분 활동할 때 쓰는 글은요, 어디에 초점을 맞추게 될까요? 열심히 움직이면서 뭘 할까요? 문제를 해결하겠죠. 그러니까 움직이면 쓸 글들은요, 문제에 집중하게 되어 있어요. 문제와..

네 오늘 우리에게 주신 하나님의 말씀은 에베소서 2장 1절로 10절까지의 말씀입니다. 저와 여러분이 한 목소리로 같이 읽겠습니다. 2장 1절로 10절까지 같이 읽습니다. 시작 그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 그때 너희는 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 전에는 우리도 다 가운데서 우리 육체 욕심을 따라 지내며 육체와 마음이 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀였더니, 긍일이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 너희는 은혜로 구원을 받은 것이라 또 함께 이르키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니 이는 그리스도 예수 안에서 ..

[팔레스타인을 누구의 땅으로 볼 것인가?] 2023년 다시금 팔레스타인에서 전쟁이 일어나서 많은 사람이 죽거나 큰 부상을 당하고 있습니다. 아주 큰 비극이지요. 그런데, 팔레스타인에서 전쟁이 벌어질 때면 많은 사람은 늘 이스라엘을 비난합니다. 다름 아닌 이스라엘의 무차별적인 살상 때문이지요. 이에 반해 미국인들 그리고 상당수 기독교인들은 거의 맹목에 가까울 정도로 이스라엘을 옹호하거나 지지합니다. 과연 누가 옳은 것일까요? 팔레스타인에서 전쟁이 발발할 때마다 매우 안타깝게 여겨야할 것이 하나 있습니다. 많은 사람이 팔레스타인 대 이스라엘의 전쟁을 '종교' 분쟁으로 여기는 것입니다. 가령 유대교와 이스람교의 싸움으로 간주합니다. 그래서 신앙의 이름으로 사람을 학살하는 종교를 증오하거나 규탄합니다. 하지만 ..

1. 역사적 전천년설 2. 무천년설 3. 자유주의적 후천년설 4. 보수주의적 후천년설