말씀 창고 God's Word

I. 들어가는 말 ··························································································································· 1 II. 동성애 설교의 난제 ·············································································································· 2 1. PC주의 ··························································································································· 2 ..

결정하면 쉬워진다 결정하면 쉬워진다라는 제목으로 하나님 말씀 증거하도록 하겠습니다. 11개 상하 이제 공부할 건데 우리 히브리 사람들이 구분을 할 때 열왕기서를 역사서로 구분한 게 아니라 선지서로 구분했습니다. 선지서로 구분했던 이유가 뭐냐 세상의 역사하고 다르다라는 거예요. 이렇게 세상이 역사 보는 거와 다른 관점에서 본다라는 것입니다. 세상 역사는 왕에게 초점을 맞추죠 무슨 왕 알렉산더 왕 르브간데스 왕 이렇게 초점을 맞추지만 성경에서 초점을 맞추는 것은 선지서니까 선지자에 초점을 맞힌다는 것입니다. 그러니까 하나님 중심이라는 거예요. 그래서 세상에서는 왕이 얼마나 많은 업적을 남겼느냐 그런 게 되게 중요하거든요. 나중에 보면 여로밤 이 세 같은 사람이요. 북 이스라엘에 엄청난 업적을 잃었거든요. 근..

오늘 열 항의 상 1장 말씀을 통해서 말씀을 깨닫는 지혜와 응답받는 기도의 은총이 우리가 넘치게 될 줄로 믿습니다. 이제 사무의 상하가 끝나고 열왕기 상 1장이 시작됩니다. 열왕기 상 이 말은 열왕이라는 말은 10명의 왕이 아니라 열은 나열한다는 말이고 왕은 왕들의 역사죠 즉 왕들의 역사를 나열한 책 중에 첫 번째 책이 열왕기 상이 됩니다. 두 번째 책이 열왕기 하인데요. 원래 이스라엘의 책을 구별할 때는 열왕기라고 하는 책은 한 권입니다. 그런데 나중에 이 책을 옮기면서 고 문서를 분책하는 습관이 있는 유대인들이 책을 나눠서 열왕기 상하로 두 권으로 나눈 것입니다. 그런데 원래 유대인에게는 열왕기가 네 권입니다. 왕의 역사 열왕기는 네 권인데요. 이 열왕기 일 이 이 권이 원래는 사무엘 상하입니다. 그..

성경 해석할 때 서사로 보고 그럴 때 진리가 명학히 드러난다. 목회적 돌봄에서 내러티브 중요하다 의심의 해석학? 초기 대가가 있다. 막스 프로이드 니체! 기존에 흐른 시스템과 심리 권력의 구조에 대한 의심 제기한다 이 의심 자체가 근간을 흔들어 놓기에 기독교에서 경계한다 기독교 진리와 연결해서 좀 위험한 인물인건 맞다 근데 의심의 해석학 방법에서 모더니즘 이후에 포스트 모더니즘 쓸 필요 없으나 의심의 햏석학이 필요하다 좀전의 접근 자체가 우리로 하역ㅁ 성도 돌봄에 있어서 도움도 되나 한계도 있다. 거리두기 방식 낯설게 보고 의심하기 두 개 통해서 회의 하는개 아니라 더 명확하게 보자 낯설게 하기 김지찬 성도 잘 섬기려면 낯설게 보자 그리고 이전에 한 방식에 대한 의심 디스턴스 이걸 주목한게 데리다 요타 ..

목회자의 자기 형성 (Jaco Hamman, Becoming a Pastor) 1. 영적 지도자로서 필요로 하는 능력들: 믿음(자기확신), 상상력, 관심(연약함, 수치), 홀로있기(고독), 관계(건강한 거리감), 놀수 있는 능력 2. 자기 확신 - 자신의 내면에서 확신을 갖는 것(하나님을 믿는 신앙 고백 표현 이상의 것) - 자신의 내면에서 하나님에 대한 확신 없이 다른 이들에게 다가갈 수 없음 3. 상상력(창조성) - 사역을 위한 상상력은 현재 직접 보이지 않는 것을 하나님의 백성들을 위해 볼 수 있는 능력을 의미 - 상상력은 과거,현재,미래를 신앙의 안목으로 통합할 수 있는 것을 의미 4. 관심(Concern) - 삶의 연약함,또는 파괴적 특징을 잘 살피고,자신과 타인을 존중하는 방식과 능력 - 자신..

오늘 10편 52편 말씀을 통해서 말씀을 깨닫는 지혜와 응답받는 기도의 은총이 우리에게 넘치게 될 줄로 믿습니다. 10편 52편은 정확하게 상황을 밝혀주고 있는 표제어가 있는 10편 가운데 하나입니다. 오늘의 표제어를 같이 읽어보도록 하겠습니다. 시작 다윗의 마스길 인도자를 따라 부르는 노래 에도민 도액이 사울에게 이르러 다윗이 아히멜렉의 집에 왔다고 그에게 말하던 때에 라고 하는 표지어가 붙어있습니다. 다윗이 사울의 질투를 피해서 몸을 피해 도망가다가 아무도 자기를 받아주지 않으니까 아무도 자기를 선대해 주지 않으니까 결국 찾아간 곳은 제4장에 있는 산당이었습니다. 노비라고 하는 땅에 있는 아이멜렉이라고 하는 제4장을 찾아간 거예요. 그러고는 나라의 수배령이 떨어져서 왕인 사울이 명령을 내린 거죠. 다..

예 감남나무 인생이란 제목으로 하나님 말씀 증거하도록 하겠습니다. 10편이 150편인데 그중에 역사적 배경을 가지고 있는 것은 10% 되지 않습니다. 15개도 안 돼요. 그중에 하나가 이 시 편입니다. 배경이 있잖아요. 그 표제어를 보시면 중간쯤에 에도민 도액이 사울에게 이르러 다윗이 아히멜렉의 집에 왔다고 그에게 말하던 때에 이렇게 돼 있죠. 사무엘상 21장 22장에 나오는 스토리죠 사울에게 쫓겼습니다. 다윗이 왕의 사위자 또 곤련 물리친 2쪽에 뭐 장군 아닙니까 그런데 자기 사위를 죽일라 그러고 장군을 죽일라 그래요. 그래서 급하게 도망을 칩니다. 그래서 아무것도 없이 도망을 쳤어요. 먹을 것도 없고 무기도 없고 그냥 빈손으로 도망을 쳤습니다. 그 다윗이 도망친 게 한 10년쯤 되는데 한 뭐 5년 넘..

오늘 10편 52편 보겠습니다. 1절로 9절까지 말씀 한 목소리로 같이 읽습니다. 시작 포악한 자여 내가 어찌하여 악한 계획을 스스로 자랑하는가? 하나님의 인자하심은 항상 있도다 내 혀가 심한 악을 꾀하여 날카로운 삭도같이 간사를 행하는도다 내가 손보다 악을 사랑하며 의를 말함보다 거짓을 사랑하는 두다 간사한 혀여 너는 남을 해치는 모든 말을 좋아하는 두다 그런 즉 하나님이 영원히 너를 멸하시며 너를 붙잡아 내 장막에서 뽑아내며 살아있는 땅에서 내 뿌리를 빼시리로다 의인이 보고 두려워하며 또 그를 비웃어 말하기를 이 사람은 하나님을 자기 힘으로 삼지 아니하고 오직 자기 재물의 풍부함을 의지하여 자기의 악으로 스스로 든든하게 하던 자라 하리로다 그러나 나는 하나님의 집에 있는 푸른 감남나무 같으며 하나님의..

http://profpaulchoi.blogspot.com/2013/12/ruth.html 룻기 (Ruth) 성경공부 룻기 (Ruth) 성경공부 성경본문: 룻기 4:1-12 1. 룻기 서론(序論) ■ 룻기의 이름 룻기는 희생적인 효 profpaulchoi.blogspot.com

예 1%의 차이 진정성이라는 제목으로 하나님 말씀 증거하도록 하겠습니다. 오늘 제목을 붙인다 그러면 예수님의 부활가 여자들 이렇게 붙일 수 있습니다. 그 세 가지 의미 뭐 부활절 때 많이 살펐던 내용들이기 때문에 세 가지 의미로 살피겠습니다. 첫 번째는 부활 믿음의 힘이 어떤 건가 두 번째는 이익 따라가면 다 따라가는데 사랑만은 남는다 그러니까 여러분 인생을 살 때 이익 따라가면은 다 배신자 되고 사랑하면 남는다 그리고 인제 진정성이 생명이라는 거죠. 이게 다 갖췄다 할지라도 진정은 없으면 꽝이다. 세 가지를 한번 살펴보도록 하겠습니다. 첫 번째 부활 믿음의 힘인데 우리가 부활 믿음을 가지면은 고난 면제받는 게 아니고 고난을 통과하고 극복한다. 뭐 그런 뜻입니다. 여기 보니까 예수님 부활하셨습니다. 여기..